زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

مرجح نوعی





عامل ترجیح یک نوع از ظواهر بر نوع دیگر است.


۱ - توضیح



مرجح نوعی، از اقسام مرجحات باب ظواهر و مقابل مرجح شخصی و صنفی بوده و عبارت است از مزیتی که سبب تقدیم و ترجیح یک نوع از ظواهر بر نوعی دیگر می‌گردد، مانند: ترجیح عموم ازمانی، که نوعی از عموم است، بر عموم افرادی، که آن هم نوعی دیگر از عموم است و از آن به «اولویت تخصیص بر نسخ» نیز تعبیر شده است؛ برای مثال، مولا روز شنبه به عبد دستور می‌دهد: «دانشمندان فاسق را احترام نکن»، ولی روز یک شنبه دستور می‌دهد: «همه دانشمندان را احترام کن»، در این جا، خاص (اکرام نکردن دانشمندان فاسق) شمول زمانی دارد؛ یعنی هم دانشمندان فاسق دیروز و هم دانشمندان فاسق امروز را در بر می‌گیرد. از طرف دیگر، عام نیز تمام دانشمندان، حتی دانشمندان فاسق را شامل می‌گردد.
در این صورت، امر دایر است بین تقدیم خاص و تخصیص عام و یا تقدیم عام و نسخ خاص، چون در دوران امر بین نسخ و تخصیص، اصولی‌ها معتقد به تخصیص رای داده‌اند؛ از این رو، تخصیص عام مقدم بر نسخ است.

۲ - اقسام مرجح نوعی



نمونه‌های دیگری که اصولی‌ها آنها را از باب مرجح نوعی شمرده‌اند عبارت است از:
۱. ترجیح ظهور عام بر ظهور مطلق؛
۲. ترجیح مفهوم قضیه غایی بر مفهوم قضیه شرطی؛
۳. ترجیح مفهوم قضیه شرطی بر مفهوم قضیه وصفی؛
۴. ترجیح ظواهر به جز عموم بر ظهور مطلق؛
۵. ترجیح ظهور کلام در استمرار حکم بر ظهورهای دیگر کلام؛
۶. ترجیح سایر ظواهر بر عموم.
[۳] شرح رسائل، محمدی، علی، ج۷، ص (۲۳۳-۱۹۸).
[۵] فرائد الاصول، انصاری، مرتضی بن محمد امین، ج۲، ص (۷۹۲-۷۹۰).


۳ - پانویس


 
۱. بدایع الافکار، رشتی، حبیب الله بن محمد علی، ص۹۵.    
۲. اصطلاحات الاصول، مشکینی، علی، ص (۲۴۳-۲۴۲).    
۳. شرح رسائل، محمدی، علی، ج۷، ص (۲۳۳-۱۹۸).
۴. فرائد الاصول، انصاری، مرتضی بن محمد امین، ج۴، ص۹۳.    
۵. فرائد الاصول، انصاری، مرتضی بن محمد امین، ج۲، ص (۷۹۲-۷۹۰).


۴ - منبع



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۷۲۴، برگرفته از مقاله «مرجح نوعی».    

رده‌های این صفحه : مرجحات باب ظواهر




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.